中央廣播電視總臺電影紀(jì)錄片中心出品，央視記錄國際媒體有限企業(yè)承制的《航拍中國》第三季《一起飛》日前播出。 本賽季拍攝遍及10個省，是目前體量最多的賽季，地域跨度大，地形變化豐富，令人吃驚。
隨著技術(shù)的迅速發(fā)展，在紀(jì)錄片制作中，航空照片已經(jīng)從高奢侈品成為常態(tài)化工具，得到了越來越廣泛的應(yīng)用。 但是，在航空照片不再不足的時代，如果只滿足于表象的表現(xiàn)，所謂的視聽宴會容易成為審美疲勞。 什么是好的航空照片？ 除了美麗的構(gòu)圖和畫質(zhì)，思想的深度和人文感情也是必不可少的。 這也是記錄精神的方式。
在自然美中重視地域文化的表現(xiàn)和發(fā)掘是《航空攝影中國》第三季度的一大亮點。 比如在“安徽”的集中，皖南線的拍攝主要是在惠州文化上涂墨。 宏村是徽文化的重要地標(biāo)之一，水網(wǎng)交錯建設(shè)中國南方民居的古典建筑群落，航空寫真機(jī)到達(dá)，仿佛打開著平靜的山水畫卷。 除了建筑之外，宏村的魅力來自人文積淀。 這里的人們在粉壁黛瓦之間建設(shè)宗廟、立族規(guī)、續(xù)家譜家族宗法，在古村繼承下來。 紀(jì)錄片揭示了宏村背后的人與自然的和諧共生、國家共同體的管理以前流傳下來，也反映了當(dāng)?shù)厝藢ξ幕Φ膹?qiáng)烈信念。 另外，元宵節(jié)前后的汪滿田村體現(xiàn)了魚水共生的禧魚燈游村式，斜面上需要晾曬青檀樹皮原料一年的頂級洼縣宣紙，都在航空照片的鏡像中非常有感染力。 受這種文化氛圍的滋養(yǎng)，無數(shù)皖南人離開了地少山多的故鄉(xiāng)，通過新安江水路外出戰(zhàn)斗。 歷史上有名，誕生了載荷較遠(yuǎn)的徽商集團(tuán)。 紀(jì)錄片中，皖南部分不僅是湖光山色，而且是徽文化和諧、善治的精神內(nèi)涵，文化脈絡(luò)延續(xù)了千年，惠澤至今。
說到《安徽》一集從建筑、儀軌切入，《湖南》一集重點是從文學(xué)作品中引進(jìn)。 文學(xué)建立了國家和民族的精神家園。 “航空攝影中國”獨創(chuàng)地結(jié)合文學(xué)和地標(biāo)、精神內(nèi)涵和物質(zhì)載體，散發(fā)超越時空的文化力量。 在湘北，洞庭湖畔的岳陽樓在航空照片的視野下廣泛展開，觀眾再次對千古名作《岳陽樓記》的濟(jì)世感情產(chǎn)生了共鳴。 先天下憂患，后天下樂趣也融入湖湘文化乃至中華文化血脈的靈魂中，至今仍激勵著有識之士為國家的強(qiáng)大而奮斗。 在湘西，鳳凰古城從沈從文的小說《邊城》中變得有名，航拍鏡頭在沱江的煙霧中勾勒出邊遠(yuǎn)的景象，有別的洞穴。 今天的鳳凰成為了度假的天堂，吸引著天南地北的旅行者，機(jī)場將其與外界緊密相連。 紀(jì)錄片表明，城市文明中的人需要湘西的青山綠水和吊床。 因為那里寄托著對“邊城”中描繪的自然美和人性美的向往。 湖湘文化的負(fù)責(zé)人和沉思，在天上飛來飛去。
節(jié)日民俗是地區(qū)文化的突出代表，具有廣泛的民眾參與度和場景規(guī)模，特別適合航空攝影表現(xiàn)，“航空攝影中國”第三季度的各種節(jié)日民俗豐富多彩。 在云南景洪市，從原來是傣族以前就流傳著節(jié)日的潑水節(jié)，現(xiàn)在全國各地有數(shù)萬人參加了這個人和水的狂歡。 為了歡迎外來客人，當(dāng)?shù)厝藢ｉT修建了廣場，給了水祝福。 傣族的善良、好客、開放的文化特質(zhì)很明顯。 在黃河畔的山西河曲縣，河曲河燈節(jié)是另一個寧靜的景象。 以前在這里坐船的很多遠(yuǎn)行者都不回來了，每年農(nóng)歷7月15日，人們都會在河上點亮河燈，寄托對去世家人的思念。 無論是喜悅的喜悅還是慎重的趕上，這些千百年節(jié)日的民俗都反映了人們對生活習(xí)慣和文化價值的高度認(rèn)識。
“航拍中國”展示了不同地區(qū)的文化，它們像拼圖一樣構(gòu)筑了中華文化的華麗形象，為今天中國的迅速發(fā)展輸送著精神動力。 鳥瞰影像提供了獨特的視點、精彩的索引，宏偉的航空照片被賦予了人文內(nèi)涵，影像中含有文化自信的表現(xiàn)，吸引觀眾潛入其中細(xì)心品味。 從這個意義上來說，“航拍中國”的第三季是美麗的自然之旅、視覺之旅，也是深厚的文化之旅、心靈之旅。
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