浙江嘉興百度手機(jī)網(wǎng)站商城建設(shè)公司哪家好
如果要問當(dāng)下人們生活離不開什么，答案肯定是手機(jī)。手機(jī)在手，天下我有。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，手機(jī)已經(jīng)逐步成為人們生活的必備品，移動(dòng)端的流量已經(jīng)逐步趕超PC端。這對(duì)于公司而言是一個(gè)契機(jī)，亦是商機(jī)，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷渠道利用移動(dòng)端流量吸引公司網(wǎng)民，公司借助移動(dòng)端營(yíng)銷平臺(tái)做運(yùn)營(yíng)推廣引流，多方盈利。在這樣的市場(chǎng)大環(huán)境下，手機(jī)商城建設(shè)的“火爆”也就無可厚非了。手機(jī)商城網(wǎng)站建設(shè)可說是公司在數(shù)字化時(shí)代發(fā)展必不能少的營(yíng)銷工具，亦是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。那么手機(jī)商城建設(shè)到底有哪些用處呢？
一、樹立公司形象
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，公司要通過智能手機(jī)網(wǎng)站建設(shè)來樹立自身在移動(dòng)端的品牌形象。公司在移動(dòng)端的形象極為重要，因?yàn)槭謾C(jī)網(wǎng)民主要還是通過智能手機(jī)網(wǎng)站來了解公司和公司的商品，如果公司的手機(jī)商城建設(shè)得足夠好，是可以體現(xiàn)公司形象的，并可讓手機(jī)網(wǎng)民停留更加多的時(shí)間在公司的手機(jī)商城上，也更具有利于提高公司手機(jī)網(wǎng)站的轉(zhuǎn)化率。
二、提高銷售
公司要發(fā)展，那么在移動(dòng)時(shí)代就要順勢(shì)而為建設(shè)手機(jī)商城網(wǎng)站，因?yàn)樵谝苿?dòng)營(yíng)銷和移動(dòng)電子商務(wù)發(fā)展的火爆時(shí)期，手機(jī)商城成為了公司開展移動(dòng)電商的重要渠道。同時(shí)由于手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量的不斷增加，公司進(jìn)行手機(jī)網(wǎng)站建設(shè)亦是為了引起更加多的手機(jī)網(wǎng)民，并將手機(jī)網(wǎng)民轉(zhuǎn)變成實(shí)際的目標(biāo)群體，以此來提高商品銷售額。
三、便于營(yíng)銷
手機(jī)商城更具有利于公司進(jìn)行移動(dòng)營(yíng)銷。公司建設(shè)手機(jī)商城主要是增加自身在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的銷售渠道之外，最為關(guān)鍵的是公司可以通過智能手機(jī)微商城開發(fā)來進(jìn)行移動(dòng)營(yíng)銷。在移動(dòng)時(shí)代，移動(dòng)營(yíng)銷也變得極其的重要，事關(guān)于公司在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)獲得更加好發(fā)展的重要工具，所以手機(jī)網(wǎng)站建設(shè)是助力于公司移動(dòng)營(yíng)銷的重要工具。
手機(jī)商城建設(shè)是公司在移動(dòng)營(yíng)銷時(shí)代必不能少的工具，通過移動(dòng)商城進(jìn)行商品銷售?，F(xiàn)在的人們都習(xí)慣在手機(jī)上購(gòu)物，任何東西都可以在手機(jī)端購(gòu)物，這也給移動(dòng)商城帶來了巨大的空間。公司要抓住移動(dòng)流量，就必須有便于網(wǎng)民購(gòu)物的地方，那就是移動(dòng)商城。
嘉興端午民俗文化節(jié)|嘉興民俗文化推廣
2012中國(guó)·嘉興端午民俗文化節(jié)由國(guó)家文化部、浙江省人民政府主辦，浙江省文化廳、中共嘉興市委、嘉興市人民政府承辦。嘉興初在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是吳越兩國(guó)的相交之地，故有“吳根越角”之稱，端午民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳越交戰(zhàn)頻頻，吳國(guó)大將伍子胥曾在這里屯軍練兵，留下了許多美麗動(dòng)人的傳說。嘉興端午習(xí)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是紀(jì)念伍子胥。
由于嘉興地處水鄉(xiāng)澤國(guó),河湖縱橫交錯(cuò),嘉興人“以舟代車”,生活“一日不能廢舟楫”,這給舟船制造和龍舟競(jìng)渡創(chuàng)造了條件。嘉興農(nóng)村盛產(chǎn)稻米箬葉,給裹粽食黍提供了方便。而這些正是保證嘉興一帶端午節(jié)兩大主要活動(dòng)歷久不衰的根本原因。
嘉興端午習(xí)俗具有“吳越文化”、“稻作文化”和“水鄉(xiāng)澤國(guó)”的深厚背景，凸現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。通過節(jié)日的舉辦使得吳越文化背景下嘉興端午習(xí)俗的形成、流變得到了充分的挖掘與傳承，嘉興已經(jīng)成為全國(guó)首個(gè)“中國(guó)端午文化研究基地”、浙江省首批“民族傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)基地”。
嘉興地處浙江省東北部，東接上海，北鄰蘇州，西連杭州，南瀕杭州灣，陸域面積3915平方公里，現(xiàn)有戶籍人口339萬。
7000年前在這里孕育的馬家浜文化，是長(zhǎng)江下游、太湖流域新石器時(shí)代早期文化的代表。公元231年，嘉興建城，城市肌脈延續(xù)1700多年基本未變，至今仍保存著月河、蘆席匯、梅灣街等三大歷史街區(qū)，散發(fā)著江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味，體現(xiàn)著古老水城的凝重歷史。
嘉興是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)在上海召開，后因遭受法租界巡捕房的襲擾而轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一艘游船上閉會(huì)，宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。南湖紅船見證了這一開天辟地的大事變。嘉興南湖歷來為風(fēng)景名勝，“微雨欲來，輕煙滿湖，登樓遠(yuǎn)眺，蒼茫迷蒙”的妙趣，備受文人雅士的推崇。宋朝楊萬里贊其“輕煙漠漠雨疏疏，碧瓦朱甍照水隅”；清代吳偉業(yè)則詩(shī)云：“柳葉亂翻千尺雨，桃花紅帶一溪煙”，而乾隆皇帝更是對(duì)它情有獨(dú)鐘。他六下江南，八次光臨，并寫下了“試看淺煙方淡蕩，便教不雨也迷離”等詩(shī)句。
嘉興旅游資源豐富，近些年來旅游業(yè)發(fā)展迅速。除南湖外，生活著的千年古鎮(zhèn)西塘、最后的枕水人家——烏鎮(zhèn)，保留著濃濃的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。平湖九龍山濱海旅游區(qū)，是人們休閑的好去處。海鹽南北湖，被稱為江南一片真山水。海寧錢江潮，更是壯觀天下無。嘉興還保留著眾多的名人故居，晚清大儒沈曾植、國(guó)學(xué)大師王國(guó)維、出版巨擘張?jiān)獫?jì)、文學(xué)巨匠茅盾、著名詩(shī)人徐志摩、藝術(shù)奇才豐子愷、海派畫家蒲華、譯界楷模朱生豪和愛國(guó)民主人士沈鈞儒、著名社會(huì)活動(dòng)家褚輔成、數(shù)學(xué)大師陳省身等，都在故鄉(xiāng)留下他們成長(zhǎng)的足跡。
如今的嘉興正在大力實(shí)施生態(tài)立市和文化興市戰(zhàn)略，建設(shè)江南水鄉(xiāng)生態(tài)型文化大市，全力打造現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)型田園城市。
2012中國(guó)蠶桑絲織民俗文化論壇
6月28日至29日，2012中國(guó)蠶桑絲織民俗文化論壇在浙江省嘉興市舉行，來自全國(guó)58位專家學(xué)者和嘉賓出席論壇。嘉興市人民政府副市長(zhǎng)柴永強(qiáng)、浙江省文化廳副巡視員陶月彪、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任劉魁立、文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司辦公室副主任李曉松等領(lǐng)導(dǎo)先后在開幕式上致辭。論壇由國(guó)家文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司、浙江省文化廳和嘉興市人民政府主辦，嘉興市文化廣電新聞出版局承辦，杭州市文化廣電新聞出版局、湖州市文化廣電新聞出版局協(xié)辦。
論壇共收到論文63篇。論壇上，與會(huì)代表們重點(diǎn)圍繞“中國(guó)蠶桑絲織技藝及其民俗文化”主題，探討中國(guó)蠶桑絲織民俗文化內(nèi)涵的歷史變遷與當(dāng)代走向，探討其科學(xué)保護(hù)理念、方式和實(shí)踐，論題涉獵中國(guó)蠶桑絲織技藝和民俗文化保護(hù)傳承區(qū)域特色比較、區(qū)域保護(hù)互動(dòng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制、文化空間構(gòu)成、保護(hù)策略、傳承模式、文化生態(tài)保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)、數(shù)字化保護(hù)、民間蠶神信仰、傳統(tǒng)染色技藝以及蠶俗文化保護(hù)與現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)等眾多研究領(lǐng)域，這是當(dāng)前我國(guó)蠶桑絲織技藝和蠶俗文化研究與傳承實(shí)踐的智慧結(jié)晶。中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華東師范大學(xué)教授陳勤建作大會(huì)總結(jié)。論壇期間，與會(huì)代表參觀了“把酒畫桑麻”書畫展，實(shí)地考察了嘉興絲綢博物館、海寧周王廟鎮(zhèn)云龍蠶俗文化園、桐鄉(xiāng)洲泉鎮(zhèn)蠶俗文化博物館等場(chǎng)館。這次論壇是“中國(guó)蠶桑絲織技藝”入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄后，文化部舉行的首次蠶桑絲織民俗文化高端學(xué)術(shù)論壇。
2009年9月，“中國(guó)蠶桑絲織技藝”入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。“蠶桑絲織是中國(guó)的原創(chuàng)性發(fā)明，是中華民族認(rèn)同的文化標(biāo)識(shí)，五千年來，它對(duì)中國(guó)歷史做出了重大貢獻(xiàn)，并通過絲綢之路對(duì)人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這一遺產(chǎn)包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等整一個(gè)過程的生產(chǎn)技藝，在這一旅程中所用到的各種巧妙精到的工具和織機(jī)，以及由此生產(chǎn)的絢麗多彩的綾絹、紗羅和織錦等絲綢商品，同時(shí)也包括這一過程中衍生的相關(guān)民俗活動(dòng)。這一傳統(tǒng)生產(chǎn)手工技藝和民俗活動(dòng)至今還保存在浙江北部和江蘇南部的太湖流域以及四川的成都等地，是中國(guó)文化遺產(chǎn)中不可分割的組成部分?！保ā丁爸袊?guó)蠶桑絲織技藝”申報(bào)書》）
嘉興市素有“桑蠶之鄉(xiāng)、絲綢之府”美譽(yù)，蠶桑絲織文化具有4700多年的歷史，蠶桑生產(chǎn)、蠶繭加工、絲綢貿(mào)易引領(lǐng)全國(guó)、聞名世界。作為“中國(guó)蠶桑絲織技藝”的重要保護(hù)傳承地區(qū)，嘉興市出臺(tái)《嘉興市蠶桑絲織文化生態(tài)區(qū)保護(hù)規(guī)劃（2010-2015）》等政策措施，命名了海寧市、桐鄉(xiāng)市和秀洲區(qū)為首批蠶桑絲織文化生態(tài)區(qū)。先后投資興建了嘉興絲綢博物館、桐鄉(xiāng)洲泉蠶俗文化博物館、海寧云龍蠶俗文化園等蠶桑絲技藝織和蠶俗文化展示場(chǎng)館。2011年12月，海寧市與中國(guó)絲綢博物館合作建設(shè)的“中國(guó)蠶桑絲織文化遺產(chǎn)生態(tài)園”項(xiàng)目舉行簽約儀式。生態(tài)園規(guī)劃總面積約30平方公里，其中先期建設(shè)的九里桑園核心面積3000畝左右。生態(tài)園建成后，將成為我國(guó)第一個(gè)有較大規(guī)模的蠶桑文化生態(tài)園，不僅能全面保護(hù)、研究、傳承中國(guó)蠶桑絲織文化遺產(chǎn)，也將帶動(dòng)周邊種桑養(yǎng)蠶的發(fā)展，有利于保持和改善如今我國(guó)繭絲綢業(yè)的發(fā)展環(huán)境。同時(shí)，嘉興市又先后承辦了杭嘉湖蠶桑絲織民俗文化研討會(huì)、雙廟渚水上蠶花勝會(huì)、云龍蠶俗文化旅游節(jié)等一系列保護(hù)傳承和學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)積極推進(jìn)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作“中國(guó)蠶桑絲織技藝”的保護(hù)與傳承。
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