中央電視劇《三國演義》畫面資料照片

6月12日，抖音動畫的彈幕影像網(wǎng)站(又名b站)上線中央電視臺版的四部名作電視劇備受矚目，影像評價、系列播放次數(shù)、彈幕量均登上絕塵，迅速占據(jù)b站各排行榜，相關(guān)話題和討論也表現(xiàn)出了屏幕的勢頭。 到7月27日為止，持續(xù)了1個月以上的炎熱，4部古典劇依然穩(wěn)定在b站電視劇排行榜的前幾名，播放次數(shù)分別為1994年版《三國演義》3623.3萬、1986年版《西游記》1473.7萬、1987年版《紅樓夢》 b站上線經(jīng)典版四大名著電視劇怎么這么火爆？ 古典+彈幕的形狀為什么很受年輕人歡迎？ 我們可以從其中得到什么啟示？

1 .文案為王:古典決不過時

中央電視臺版四大名著電視劇在b站重新上線，首先來源于文學(xué)經(jīng)典和電影經(jīng)典本身的永恒魅力及其傳承過程中積累的深厚群眾基礎(chǔ)。 中國人民大學(xué)國學(xué)院副教授梁海燕認為，四大名蕭中的英雄神魔、孩子的溫柔，以及怎樣生動的人物形象經(jīng)過數(shù)百年的傳達，確立了中國文學(xué)史和廣大學(xué)者、網(wǎng)民心中不可動搖的地位。

四大名著都有大量拍攝的電影版本，1986年版《西游記》、1987年版《紅樓夢》、1994年版《三國演義》和1998年版《水滸傳》是公認的經(jīng)典，是無數(shù)觀眾心中無法逾越的巔峰作品。 古典是古典，攝影畫面華麗，不是使用特效高度，最重要的是，在所有創(chuàng)造者的共同努力下，演員扮演了所有的角色，留下了古典的形象。 另外，一連串有名的古典音樂也勾結(jié)在一起，成為一代人悅耳的長音。

說到《西游記》，六小齡童飾演的孫悟空等師徒4人和各路神仙妖怪的形象馬上浮現(xiàn)出來，無意識地哼唱“問問路在哪里”“天籟少女”“姑娘之情”等熟悉的旋律。 作為3000多次重播的男女老少咸宜的國民劇，承擔(dān)著無數(shù)童年的記憶，也承載著幾代西游記的夢想，大部分孩子都有模仿齊天大圣孫悟空等古典角色，放聲問路在哪里的經(jīng)驗。 說到《紅樓夢》，歐陽振強飾演的賈寶玉、陳曉旭飾演的林黛玉、張莉飾演的薛寶釘、鄧穎鳳等人物形象已經(jīng)成為許多70后、80后、90后的青春記憶，伴隨著一些“徒勞凝眉”、“葬禮”、“紅豆曲”。 《三國演義》中唐國強飾演的諸葛孔明、鮑國安飾演的曹操、李靖飛飾演的張飛等各路豪雄。 《水滸傳》中李雪健飾演的宋江、寧曉志飾演的吳用、臨金生飾演的魯智深、丁海峰飾演的武松等水泊梁山108將成為無可替代的古典屏幕形象。 《長江東逝水》《史空》《短歌行》《好漢歌》《王進打高俅》《兄弟情誼》等古典歌曲至今也在演唱。

因為這些文案包括人類的感情主題和文化基因，他們再次在年輕人社區(qū)迅速流行，可以用各種新奇的方法接受這個時代的一些變化。 中國媒體大學(xué)傳達研究院的黃典林副教授說。 楊潔、王扶林、張紹林等傳說導(dǎo)演、編劇、馬德華、閃懷禮、周野芒、趙小銳等老戲骨、閻蘇、王立平、谷建芬、趙季平等詞曲對很多年輕人來說可能有點為人所知，但他們都是畫的。 文案是國王永遠的真理，四大名著和央視版四大名作電視劇依賴其古典魅力在不同年齡段的網(wǎng)民和觀眾心中播種，在不然的時期總是喚起各代人的集體記憶。

2 .形式創(chuàng)新:進入年輕人的文化社區(qū)

b站剛發(fā)布了將中央電視臺版四大名作電視劇上線的消息，很多人的第一反應(yīng)是回到我小時候，童年的記憶、青春的記憶瞬間被激活了。 迄今為止，四部古典電視劇很少有機會集中登場，但這次小組出場的方法確實眼前一亮，還沒有播出，所以網(wǎng)民開始計算先看哪個。 最近四部古典電視劇的熱度不減，加上古典不老的魅力和集體出道的驚喜，逐漸成熟，積累了許多年輕受眾群體的彈幕+形式也是重要的原因。

近年來，彈幕以其特有的及時性、互動性和新穎的視覺體驗受到許多客戶，特別是年輕客戶的歡迎，成為了觀看各種視頻的標(biāo)準(zhǔn)。 b站作為彈幕文化的發(fā)源地之一，吸引了很多年輕讀者。 十年過去了，b站從一個個人網(wǎng)站成長為中國最大的年輕人文化社區(qū)。 2019年6月26日，在b站成立10周年之際，會長陳和介紹說，b站吸引了1.01億每月活動用戶，其中大部分是年輕讀者。 也就是說，在中國四個年輕人中有一個是b站的顧客。 b站客戶群是中國網(wǎng)絡(luò)客戶群的最年輕群體，90%以25歲以下、90后、00后為中心。 這也為中央電視臺版四大名作電視劇在b站的爆炸奠定了堅實的參加者基礎(chǔ)，特別是鬼畜視頻(指音樂和畫面高度合作，在剪輯上高度重復(fù)帶來喜悅的一種視頻)的名場面的傳達，讓年輕參加者期待四大名作集團的上線

中央電視臺版四大名作電視劇上線后，擁有最火的鬼畜視頻(諸葛亮罵王朗名的場面)的《三國演義》一直處于領(lǐng)先地位，從未見過這么厚顏無恥的人。 另外，在《三國演義》中張飛的我也一樣。 《西游記》中孫悟空的我能答應(yīng)你嗎？ 《紅樓夢》中賈寶玉的這個妹妹，我見過。 《水滸傳》中潘金蓮的大朗，你應(yīng)該吃藥。 很多人朝幾個名場面看完了整個劇。 其實開心的不僅僅是網(wǎng)民的觀眾，曾經(jīng)的主創(chuàng)團隊也很高興。

1986年版《西游記》的攝影師王崇秋在網(wǎng)絡(luò)用戶的留言千呼萬喚上寫下了自己的意見。 他重點肯定了中央電視臺后來不行了，各視頻網(wǎng)站也不行了，b站建成了，b站上線完整版《西游記》( 1986年以后播放的基本是刪除版)的行為。 版本問題什么都沒說，這種完整性對網(wǎng)民來說是個驚喜，對我們的創(chuàng)造者來說是尊重。 他關(guān)于彈幕這種新形式，上面一行的信息總是讓我很開心。

3 .古典和自媒體熄滅另一種火花

古典憑借其強大的復(fù)印穿透力和文化傳遞性，在網(wǎng)絡(luò)時代也能成為年輕人的精神食糧。 影評人張榆澤說。 然后，通過新的傳達方法開始了從傳達向傳承的轉(zhuǎn)變。 古典作品和精品節(jié)目與新型傳達載體結(jié)合，熄滅了另一束火花，給了我們很多有益的啟示。

酒香不怕巷子深，古典決不過時。 但是，就像酒出巷為了發(fā)財修路一樣，古典的傳遞和傳承也需要開拓和探索時代化的載體和途徑。 近年來，這樣的成功例子不少。 像“在故宮修理文物”、“如果能說國寶”、“國家寶藏”等，在史跡上談?wù)撐奈?，聚焦文物國寶、匠人精神，播放浮華表現(xiàn)精華的精品節(jié)目后，其精致的文案受到好評，在年輕人群體中爆紅是b站等自媒體方。 年輕人知道自己喜歡的東西，積極發(fā)掘和傳達以前流傳下來的文化之美。 這種年輕的動能是以前流傳下來的文化在中國的大眾基礎(chǔ)。 陳和認為，向年輕人自發(fā)地傳達中國以前傳來的文化是中國以前傳來的文化復(fù)興的關(guān)鍵。

近年來，李子柒、阿木祖父等中國網(wǎng)紅結(jié)合了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、中國傳來的工藝和短片視頻等新形式，受到國內(nèi)外網(wǎng)民的廣泛關(guān)注。 剪紙、竹編、糖人等中國非遺存和少許博物館鎮(zhèn)館之寶在直播中生存，起火了。 《一切梅》等經(jīng)典老歌在短篇電影平臺上再次掀起熱潮。 《麗人人行》等精彩的舞蹈節(jié)目，通過自媒體流傳成為了真實的舞蹈作品。 這些事例使我感受到古典和精品的強大生命力，同時展示了創(chuàng)新形式的重要性。

當(dāng)然，新事物的迅速發(fā)展往往伴隨著一點問題，無論是彈幕文化還是越來越流行的短片，都有很多完整的地方。 最近，很多媒體評論家對惡毒的祖安文化(來自游戲，以噴霧、謾罵、臟話為樂，追求謾罵是有創(chuàng)造性的，臟話足夠惡意)，這種壞現(xiàn)象充斥著彈幕和短篇電影的平臺， 這次b站上線中央電視臺版的四大名作電視劇，有很多稱贊之余。 還有網(wǎng)友說我是來看視頻和彈幕的。 不是罵人，而是表達憂慮和不滿。 相關(guān)專家表示，對于這樣的問題，相關(guān)部門和視頻網(wǎng)站平臺的監(jiān)督管理措施是必不可少的，好事不能因為一點壞現(xiàn)象而打折。

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